解夢全書(死生一夢)

解夢全書(死生一夢)

第四節 死生一夢

 弗洛伊德說:「夢所要象徵的事物並不多,只包括人體。
父母、孩子、兄弟姐妹、出生、死亡、裸體,以及一些難以啟齒的東西。」所謂難
以啟齒的東西主要指性。「夢中的象徵絕大部分是性的象徵,而且今人奇怪的是,我所
提到的這些主題雖然寥寥無幾,但用來表示它們的象徵符號卻多得不計其數。」在後來
的心理學家看來,夢所象徵的事物當然不只是上述那些東西。但是,弗洛伊德的話大致
是對的,那就是夢中最常見的就是那些,而且,那寥寥無幾的人,事物或主題,每一個
都有許許多多象徵符號。
道理很簡單,因為上述人,事和主題是人生中最重要的東西,是人們最關心的東西,
是人們最常思考的東西。對人們越重要的,人們與它打交道越多,被它們所用的「詞」
即象徵符號也就越多,就像對古人來說,馬是很重要的,因此馬的名子就很多,不同顏
色的馬。不同特點的馬都有一個特有的名子,如紅馬叫驪,黑馬叫烏雅。現代人就只叫
馬,不再細分。但是對汽車現代人卻有更細的劃分,每種不同的車都有自己的名子。因
為對現代人來說,馬不那麼重要而汽車卻重要得多。
下面我們將列舉那些可用來象徵出生。死亡。性等常見主題的象徵。
對一個人來說,生和死是最大的問題了,讓我們從「出生」開始吧。
一生出生幾次
出生有二種層面的意義,一是生物上的出生,你一生只出生一次。你不可能在幾歲
後又回到母腹中,重新出生一次。二是精神。心理層面的「出生」,這種出生一生中要
經歷多次。當你大難不死復甦時,你感到如同出生;當你加入了一個團體,舊的生活完
成被新生活取代時,你感到像出生;當一個囚犯改過自新時,我們說他「獲得了新生。」
同樣,一個陷於痛苦中的人有了脫胎換骨的轉變,從此有了新的生活方式,這也是新生。
出生,這是一個重大的事件,而這一事情並不是只在你生命的第一年出現,也許在20歲。
30歲,你還會有出生的經歷。
可以說夢中的出生是一個象徵,象徵著自我的巨大變化,新的個體成長的可能性、
新的經驗等,出生還象徵著開始、潛在的可能性變為現實,象徵自我的甦醒。如果你夢
見自己出生,同時有光存在,這肯定是自我的甦醒。生育也是一樣,它象徵給你的生命
賦予新內容的過程(有時這是個痛苦的過程)。建立新的生活方式的過程。達到更大成
熟的過程,或解除壓抑的過程等等。
代表出生的象徵
夢見什麼可以象徵著生物的或心理的出生呢?首先,是直接夢見出生。
女性夢見出生,有可能直接表示一個真正的出生,如她希望生一個孩子,或者她將
要生一個孩子。如果她夢見的出生是和壞情緒相伴的,那表示她不想懷孕,但擔心會懷
孕。
直接夢見出生也可以代表各種心理上精神上的出生,如巨大的變化、自我的甦醒等。
夢中生出來的孩子是什麼樣子,反映的是你的心理發生的變化是什麼樣子的。
出生也可以以一些象徵性的方式展示在夢裡。象徵出生的第一種方式是從水裡出來
或進入水裡。嚴格他說,人水應該是死之象徵。用人水象徵出生是經過了一次轉化過程
的。
出水才是最純粹的出生象徵。
弗洛伊德認為,水和出生有這種聯繫,是因為每個人潛意識中都還記得出生前在子
宮內羊水中的生活。而在我看來,至少不僅僅如此,前邊說過,水下是無意識世界,未
可知世界或者幽冥世界的象徵。水底有許多事物,但是我們看不到。正如地下的事物我
們看不到一樣,因此那代表「另一個世界」,從另一個世界來到這一個世界,這就是出
生。
有一個年輕的孕婦夢見:「一個地下通道,直接由她房間地板通到水源,她拉開地
板的機關門,很快地冒出一隻全身長毛的,很像海豹的動物,這動物突然變成了她的弟
弟。
她平時總是好像她弟弟的母親似的。」
這就是一個出生象徵,表示她即將生孩子了。出生還可以用頭向下的形象表示。
請諸位試試釋一下這個夢。
「我夢見在一個洞窟中,洞中有佛教壁畫,金蓮花中有拂(也許是菩薩)像。還有
一個人站在旁邊,我感覺壁畫是活的。我說:『我想出去,我怕我會有褻瀆的想法,不
適宜這麼神聖的環境。』旁邊的人說:『你不妨多呆一會兒,感受一下這氣氛。』我想,
好吧,於是我就感受。我感到身體慢慢轉了個腳向上頭向下,轉得感覺如同在水裡一樣。」
證明這個夢是出生象徵很容易,夢中頭下腳上,是第一個證據。「轉得感覺如同在
水裡一樣」,指在胎內羊水中的感覺。佛或菩薩像是母親的象徵。因為菩薩特別是觀世
音常常被比做母親。除此之外,金蓮花是女性性器象徵。洞穴也是女性性器官陰道和子
宮的象徵。
「怕有褻瀆的想法」指性的想法。當時夢者正對佛教感興趣。他的一個朋友勸他信
佛。這個朋友即夢中站在他旁邊的人。夢者認為自己對世俗享樂如性還貪戀,不適合學
佛。
但是在朋友影響下,認為也不妨信佛。
為什麼這件事要用出生象徵呢?因為他希望這件事能讓他「獲得新生」。
到一個沒去過的地方,有時是性象徵,有時也是出生象徵。到一個去過的地方,有
時是死亡象徵,有時也是出生象徵。
關於前一種情況,有這樣一個例子:
某少年時常夢見走到現實中存在胡同中某一個小院裡,見到那個小院內住著一個白
發老大大。(這是現實中沒有的。)走進她的屋子,在屋子後牆有一個洞,穿過洞去,
是實際生活中沒見過的新地方。
這裡住著白髮老太大的院子是母親身體的象徵,屋子後牆的洞是陰道的象徵,穿過
洞去到一個新地方是出生到一個新世界的象徵。
房屋洞穴象徵女性性器是極常見的。五台山上有一個洞,洞口很窄。佛教徒就把它
做為子宮象徵。風景也是一樣。如果一個人初次做愛後夢見去一個沒去過的地方,那大
多是性象徵。如果,像這個少年做的夢,夢見去沒去過的地方,也許代表新世界,是出
生象徵。
那個少年也許是厭倦不滿於現有的生活吧,因而他在夢中想重新出生。
夢見去過的地方,也可以表示回到子宮。這表示死亡。
如果又走出來,則表示再生。弗洛伊德解釋這類夢時往往說成是俄底浦斯情結作用
下的亂倫幻想,但我認為往往不是。
孕婦夢中的出生象徵經常是看到有什麼事物從遠處到自己這裡來,或者看到什麼奇
異的東西。
一位女士的夢是這樣:「我夢見看到東邊天空有一位仙女,瓜子臉細高個,穿著粉
紅的霓裳,在西邊天空有一位仙女,臉圃園的,穿著藍色的衣裳,而北邊天空飛來了大
雁,大雁排了一個『人』字型。」
在做這個夢後,她生了一個女兒。孕婦的這種夢有一個有趣的特點:就是往往能預
見新生兒的性別。胎兒是男孩,夢中見到的往往是一些男性的象徵,如虎、牛等動物、
大樹等;而胎兒是女孩,孕婦夢見的常是仙女、花朵、美麗的小鳥等等。雖然我們不能
確定無疑地根據夢推斷胎兒性別,但是在一定程度上還是可以猜中的。這種現象的原因
還不知道,我們估計也許和胎兒的生理活動有關。母親自己雖然不知情的是男是女,但
是她的「原始人」卻可以根據生理的微細感受推斷出來。
通過一個山洞或道也是出生的象徵,象徵著通過產道而出生的過程。
在前邊提到過的一個夢裡,夢者夢見自己先乘火車,後又乘船,和母親在一起。這
一部分也含有出生象徵的內容,因為他提到他坐火車離開家鄉時總要過許多隧道。夢者
離開母親在象徵意義上也是出生。
代表死亡的象徵
死亡也是人生中的頭等大事,人人害怕它卻人人都要面對它。
人在擔心死亡的時候、思考死亡的時候,就會夢到和死亡有關的景象,死亡的象徵。
當一個人真的臨近死亡時,身體和心理都會有預感,這種預感也會轉化為夢。在古
代記載中有許多人臨死時夢見一些與之有關的景象的例子。如孔子在臨去世前不久,就
做了預示性的夢。
有一種現象很奇異,那就是親人去世時,有些人在夢中也能得到一些信息,其原因
尚不可理解,彷彿有種心靈感應。
在夢中,如果我們直接夢到自己或某個親人死了,我們是最害怕和擔心的。不論你
多麼不迷信,如果清晰地夢見有親人亡故,也不可能處之泰然。不過根據釋夢經驗,作
者認為這種夢絕大多數並不表示真的死亡,而往往指的是精神上心理上的「死亡。」因
此,我們實際上完全不必因這種夢而擔心。
當親友真的去世時,我們的夢往往是以曲折迂迴的象徵來顯示這一信息,幾乎從來
不直接做親友死亡之夢。
這也許是我們心中的「原始人」對我們的一種保護。一個醫生在通知你,你的親人
去世的消息時,從來不直接說:
「你的親人死了,或者要死了」,而是採取委婉的說法:「你的親人還有什麼未了
心願,幫他去了了吧。」等等。同樣,夢中也是用象徵方式來傳達這一信息。
直接夢見自己或親人死亡往往是象徵性心理上的「死亡」。所謂心理上的死亡指得
是:對一件事情完全放棄希望,死了心;消除了自己的某一個性格弱點,即所謂「過去
種種猶如昨日死」;失去了活力,形同行屍走肉;被解雇,和一個工作永久分離;和一
個朋友長久告別;和一個朋友絕交........首先我們熟悉一下代表死亡的那些象徵。死
亡和出生是一個事物的兩方面,因此有些像征是共用的。例如出水人水,人洞出洞等等。
嚴格他說,人水是死,人洞也是死。
同時還有一些和死亡有關的象徵:例如,飛上雲端,這大多是表示高做和快樂,但
是有時也可以表示死。在俗語中,「升天」不也正是死的委婉說法嗎?
榮格講過一個夢,某人夢見登山,越登越高,直到山頂。這時他繼續往上登,發現
自己已到了空中。他在夢中感到狂喜。
榮格敏銳地覺察到,這個夢預示著他將在登山時死亡,於是力勸他不要再去登山,
但是他卻堅持要去登山,結果不久,他在登山時失足從山上落下來,砸在另一個人身上,
兩個人一同摔死。
也許這個夢者潛意識中已早在夢想死亡。這毫不奇怪,生活得不快樂的人,常幻想
用死逃避現實,甚至期望能夠有一次轉世。而這種想死的願望會促使他在「無意」中失
足落山,或者,出車禍,出事故,或者得上癌症。當一個人不想死時,他是很難遇到災
難和大病的,而當一個人想死時,他是會無意識中尋找死亡機會的。
因此,發現夢中死亡象徵,有助於我們及時發現那些對生活失望的,想到死亡的人,
有助於我們幫助他們拒絕死亡。
死亡還可以用化蝶、化鳥飛走表示。弗洛伊德舉例說,一個小孩子夢見他的兄弟姐
妹和他一起玩,突然,兄弟姐妹們都變成了蝴蝶飛走了。這就是說,這個小孩希望兄弟
姐妹都死掉,以免他們與自己分享父母的愛。
難怪中國的梁山伯祝英台故事中,男女主人公化成了蝴蝶。在潛意識中,這就是指
死亡。
收割也可以表示死亡。死神收割我們的生命如同農民收割糧食。
人地也可以表示死亡。特別是在地下發現房舍,發現了已故的親人。在我國,由於
迷信的影響,這種夢是比較常見的。
夢見一個人離開,夢見出門旅行,都可能是死亡象徵。
對我們來說,別人的死就是他「永遠離開了我們。」因此,夢見親友來辭行,有時
可以代表死亡。例如紅樓夢裡秦可卿死時,托夢和鳳姐告別,就反映了人們對這個象徵
的認識。
夢中想到自己死亡,可能會用回家來象徵。這就是所謂:「視死如歸」。死亡是我
們的歸宿,我們來自那元生命界,死亡就是回到那裡。因此,死亡就是回家,李白說:
「生者為過客,死者為歸人。」還有人指出,「鬼者,歸也」,鬼就是歸人,是回
歸到我們每一個人永恆的家,安寧的家的歸人;
例如冰心老人曾在文章裡寫過她的一個夢:「昨天夜裡,我忽然夢見自己在大街旁
邊喊『洋車』,有一輛洋車跑過來了,車伕是一個膀大腰圃,臉面很黑的中年人,他放
下車把問我:『你要上哪兒呀?』我感覺到他稱『你」而不稱『您』,我一定還很小,
我說:「我要回家,回中剪子巷。』他就把我舉上車去,拉起就走。走穿許多黃土鋪地
的大街小巷,街上許多行人,男女老幼,都是『慢條斯理』地互相作揖,請安、問好,
一站就站老半天。……這輛洋車沒有跑,車伕只是慢騰騰地走啊走啊,似乎走遍了北京
城,我看他褂子背後都讓汗水濕透了,也還沒有走到中剪子巷!」
在這個夢裡,回家實際上指的就是回她最早的家,她來的地方。一般老人夢到回家
時往往有恐懼感,正是因為他們害怕回家。而冰心卻不然,她就像一個剛下小學的孩子
一樣,叫上洋車要回家。這種但然的態度反映出了她對生死的態度很達觀。因為她在一
生中把該做的事做好了,所以面對死亡她才無所恐懼。
夢中別人死亡會用「沉默」、「臉色蒼白」等方式表現。
因為死人是不會說話的。
「關於死亡的思考」
這是某著名高校研究生的一個夢。那一次我在高校做講座,當時我正在講:「動物
往往象徵著一種性格,不一定是這種動物的真實性格,是我們心目中這種動物的性格」。
有人提問說,他曾經夢見過大象,這代表什麼?當然,我們都知道,同樣的東西在
不同的夢裡意義不一定相同,單單問:「夢見大象代表什麼?」我是無法回答的。於是
我說「一般情況下,大象代表有力量但是卻溫靜和平、從容不迫、在印度它還代表智慧,
你可以不可以把你的整個夢講一講?
我這樣就能知道在你的夢裡,大象是代表什麼了。」
他同意了,講了下面一個夢:
「我好像是回家,走進了一個森林。好像我在中學和大學時期去過的森林。我在森
林裡看到一個巖洞,我走進巖洞發現了一個奇特的場景:巖洞的兩邊壁,好像是一級級
的大台階,共有兩三級,每級台階上都站著一些大象,他們正慢慢地無聲地往下跳,好
像在集體自殺……」
這時他評論說:「我後來自己想了想這個夢,我想我夢見大象可能和象代表的性格
無關,大象只是用來代表我的家鄉。因為在我的家鄉最近發現了大象和恐龍的化石。夢
見大象代表我的家鄉。」
我說:「如果說是這樣,為什麼你的夢裡沒有出現恐龍?
只出現大象?要知道,這不會是偶然的,夢裡的大象,沒有恐龍必有原因--還是
繼續講你的夢吧。」
他接著講:「我又夢見我到了一條河邊,河很淺很清澈,可以看得見水下的鵝卵石。
我看河的角度很特別,彷彿是一個攝像機斜拍的。然後我又看到一座醫院,醫院的樣子
像我現在北京學校邊的一個醫院,醫院的門口有一種籐類植物,好像常青籐。我爸爸在
這裡住院。我很害怕,怕爸爸的病嚴重,好像病的確也很嚴重,已經病危或去世。我的
感覺是『子欲養而親不在』。我祈禱爸爸病好,而祈禱好像有效,爸爸痊癒了。」
我當時便對這個夢做了分析演示。
「夢中的每一個象徵都有不止一個意義,那麼,我們如何知道它在這個夢裡是什麼
意義呢?
「一種方法就是尋找夢中重複出現的東西、相似的東西,它們可以啟發你夢的主題
是什麼,一旦確定了主題,我們就很容易瞭解夢中每個象徵的意義。即使有一些細節還
不清楚也無關大局了。而且通過進一步地瞭解有關情況,我們也很容易解釋這些細節。」
「在這個夢裡,有什麼相似的東西重複出現嗎?」
「一開始他夢見回家。『回家』這個主題有多種意義,不僅代表回真實的家,還可
以象徵『回到過去的年代--回憶和懷舊』、『回到安身立命之本--回歸思想的本原』、
「回到親人中間』、甚至『回到永恆的家--死亡』。李白詩裡寫道『生者為過客、死
者為歸人」,死也是一種『回家』。
「然後他夢見進入一個森林。森林有多種象徵意義,弗洛伊德曾經舉例,一個人夢
見黑森林象徵著性(陰毛)。森林也可以象徵著原始和自然。森林還可以象徵團體等等。
「巖洞可以象徵著性(女性性器)、也可以象徵原始:原始人是生活在巖洞裡的。
巖洞還可以象徵心靈最深的領域--榮格所說的集體潛意識。榮格自己就曾做過一個夢,
夢見進入一個地下室,裡面有骷髏等,象徵著心靈的古老部分。
「巖洞裡的大象象徵什麼呢?大象往往象徵著平靜、從容、智慧、有力量和善良。
在你,大象讓你聯想到了化石,化石像征著古老、原始、久遠的記憶、死亡等。這些大
像在自殺……」
我問學生:「這個情景很奇特,你能由此聯想到什麼?」
「我聽說大象在年老時,就會俏悄地找一個安靜的地方去死。」
「大象在夢裡,就是在跳下來自殺。」我接著說:「在這一系列情景中,我已經發
現了重複的或相似的東西:和原始有關的意象和與死亡有關的意象。回家、巖洞、大象
聯想到的化石都是原始的,回家、化石、大象的自殺都和死亡有關。」
「河有多種意義,其中一種意義是代表一個分界。我注意到你在夢中見到河之前的
東西和見到河之後的東西有一種明顯的對應並且對比的關係。在這邊是森林,在那邊是
現代城市;在這邊是巖洞,在那邊是醫院;巖洞裡有兩三級台階,醫院裡有兩三層樓;
在這邊是大象在死,在那邊是父親的病在痊癒。」他問道:「河的特殊視角是不是可以
譯為『換一個視角看問題』?」
於是我這樣解釋這個夢:「這是一個關於死亡的夢,如果讓我為這個夢起一個名字,
我會稱之為『關於死亡的思考』。前面原始的區域代表潛意識,或心理深處的原始部分,
心中的原始人。他的啟示是:『要平靜從容地面對死亡,好像大象到了時候就自己死掉
一樣,這是一種智慧。死就是回家,就是回到原始的本原。巖洞裡的兩三級台階代表不
同代的人,一代代的人相繼就是生生死死。
「在後面的區域較為現代,它代表心靈的較為現代的部分,較淺層的部分。在這一
部分對死亡的態度是與深層潛意識不同的,他的態度是:『死亡是一種病,是需要醫療
的。
我不接受死亡,要像常青籐一樣長生。』父親是年長的象徵,我長就更接近死亡,
因此對父親的擔心是對年老的擔心。你希望通過祈禱,通過意願,讓自己逃避死亡。」
在我看來,更原始的心靈的啟示,那種平靜對待死亡的方式,要比較現代的心靈的
那種不願接受死亡的態度更深邃。
由這個夢我判斷,做夢者在近期關注著生死問題,感覺至少有十幾天在心裡關注著
這個問題,這個夢就是一個總結,一個答案。
一開始,夢者不承認自己在想關於死亡的問題,但是在場的同學指出近來他幾次提
到這類話題。於是他也不再否認了,他說他的確近兩周常常想這個問題,而且這個夢做
完後,雖然他自己不會釋夢,但是也覺得這是一個關於死亡的夢。他感到我的解釋對了。
這個夢之中還有許多東西我沒有解釋,比如河為什麼是淺、清,可以看到鵝卵石?
看河的特殊角度還有什麼別的意義?因為當時是公開場合,我不便問得更細,也不便涉
及隱私問題,所以沒有深入分析。
為什麼在這一段時間,他會格外關心死亡問題?這也應該可以在夢裡找到啟示,但
是我當時也沒有做。
這個夢的結構十分對稱、優美,讓我忍不住想把它展示出來。我徵求對方同意,決
定在以後的著述裡引用這個夢。
任何一個夢都不會只有一個解。
這個夢如果用性解釋,也可以解釋通。森林可以解釋為下部的毛髮,巖洞更可以解
釋為女性器官,巖洞裡的大象--大象的長鼻很像男性性器官。一排排的大象的自殺象
征性高潮和隨後的疲軟。小河可以象徵女性。醫院的常青籐和森林同義,醫院中的父親
也是男性的代表。死代表陽痿,而通過強烈的願望,他起死回生了。這樣解釋,這個夢
就是一個性焦慮的夢。
為什麼我採用的不是這種解釋呢?也許在一開始就是出於直覺,但是分析一下也是
可以找到理由的:因為這種解釋在一些細節不完美,例如為什麼大象站在兩三層台階上,
父親在兩三層樓裡等等。
另一方面,雖然我認為這個夢的主題是思考死亡,但是,和性有關的雙關形象的出
現也許有意義。我們可以問自己一個問題:「為什麼他現在就會思考死亡?」或者他生
病了,或者有什麼事讓他感到自己老了,像父親一樣正走向最後歸宿。他當時沒有生病
的跡象,那麼,有沒有可能他是因為性的能力下降而感到自己在走向年老?如果是這樣,
那麼這個夢就是一個全面雙關的夢:死亡和性雙關,而且性的衰落提示死亡。要知道,
許多夢就是這樣雙關的。
因為當時無法公開詢問這種隱私問題,這一點無法核實,現在仍是懸案。
「命運之線」
這個夢也是一個創作得很精美的作品。作者(或者說做夢者)是一個女研究生(准
確他說是她的潛意識),24歲,據說這個夢是無緣無故做的。
我被一個老太太追趕,很害怕,那老太太手裡拿著一把剪子,想剪斷我的線。我逃
呀逃,但是老太太越追越近。忽然我發現那老太太的剪子是竹子做的,於是我膽子大了。
旁邊有一個游泳池,我把老太太扔到游泳池裡。後來,我又跳到游泳池裡,想把老太大
淹死,結果卻發現,在游泳池水底下藏著一把真剪刀--原來老太太用的是故意示弱誘
敵深入的計策,我中計了。我急忙想逃,就嚇醒了。
這個女孩的夢我一下子就明白了,這是一個關於死亡的夢。而且我還知道那老太太
是誰。記得在希臘神話中有命運三女神,一個負責紡織出生命之線,另一個負責維護生
命之線,最後一個手裡有一把剪子,負責剪斷生命之線。這最後一個女神實際上是死神。
女孩夢裡的持剪於追她的老太太就是負責剪斷生命之線的命運女神。
我是這樣解釋這個夢的:「你害怕死亡,怕命運女神剪斷你生命的線,也就是說害
怕一種命中注定的死亡。水池可以代表很多東西,但是在這裡代表潛意識,你把老太太
扔到水裡,意思是把對死亡的恐懼埋在被壓抑的潛意識裡,不讓自己去想它。但是,你
發現水下潛伏著危險,也就是說,雖然你讓自己不想關於死的事,但是在你心的深處,
在潛意識中,剪刀這個令你恐懼的死亡命運的象徵仍然存在。在潛意識中你很害怕。」
但是,我當時對這個解釋有些懷疑,一個年輕健康的女孩,什麼事情都沒有,怎麼
會想到關於死的事情呢?而且,竹剪刀是怎麼回事?所以我又讓她從竹剪刀做一個聯想。
女孩的回答解開了我的疑慮。
「竹剪刀讓我聯想到筷子,又聯想到,小時候我媽媽生氣時會用筷子敲我的頭,同
時罵我『死吧你』。」「小時候我體弱多病,家裡的人都擔心我長不大。小時候我也害
怕自己長不到成年。」
原來是這樣,夢中的細節得到了解釋。竹剪刀--筷子--『死吧你』,竹剪刀意
指死的威脅。但是,這是一個不太可怕的威脅,因為用筷子敲她頭的人並不是真詛咒她。
「忽然我發現那老太大的剪子是竹子做的」,意思是「我」本來害怕死,但又想到
「死亡的威脅實際上是不可怕的,就像媽媽生氣時的罵一樣,不會實現的。但是「水底
下藏著一把真剪刀」,在「我」自己的潛意識裡,仍舊認為死亡在威脅自已。
童年時的恐懼「我也許不會長成人」是這個夢的原因。
在兒童期,家人的擔心給了她極大的影響,在她的心裡,潛意識中,她把家裡人的
擔心當成了自己可能有的命運--她害怕自己命中注定長不成人。24歲是本命年,也就
是一個人成人(成熟)與否的界限,如果活過了這一年,意味著「長不大」這個預言不
會實現,所以在這一年她對死亡的威脅是最擔心的。
女孩對這個分析十分贊同,並且補充說,「因為風俗上本命年要系紅腰帶,我特地
用一條紅線穿了一個東西做項鏈。天天帶著,在做夢那天因為洗澡把它摘下來了。」
「所以你在這一天做了這個夢。平時,因為繫著紅線,你還不恐懼,這一大你無意
中摘了紅線,你的潛意識就開始害怕了。在你心目中,這條線就是生命線,夢裡老太太
要剪斷的也就是這條生命線。」
經過我的詢問,我得知這個女孩並不知道希臘神話中有個持剪子剪生命線的死亡女
神。
這證明了「命運女神」這個形象是一個原型的形象,存在於人的集體潛意識裡,雖
然她沒有聽說過,但是她的夢中卻會出現這個她不認識,但是早在希臘神話時期就存在
與人類集體潛意識中的女神。
還有一個需要提到的,就是負責死亡的命運女神的形象有時會和母親的形象相結合。
在這個女孩的夢裡,命運女神就和那個小時候用筷子敲她的頭的母親聯繫在一起了,而
且母親的「死去吧」的話也彷彿一種預言。看起來這很奇怪,母親是最親最不願意自己
死的人,為什麼她會和死神有聯繫?
不知你是否知道,在歌德的名著《浮士德》中,浮士德有一句台詞:「母親,多麼
可怕的名字。」歌德的作品極深入潛意識,極深刻的。在潛意識中,母親這個形象象徵
是兼具最美好和最可怕的兩面的。母親和大地一樣,是她給了我們生命,養育我們的生
命;也是她收回我們的生命,是生命之源泉也是生命的歸宿。母親,不是代表一個具體
的人,女孩的媽媽,而是代表一個力量,一個命運。
關於母親與大地、與生死、與命運的這些神秘的道理,夢的「作者」,那個做夢女
孩是不知道的,但是她的集體潛意識卻完全洞悉。

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